Tatsächlich gab es in den USA nach dem Ende des zweiten Weltkriegs mehrere Re-gierungsprojekte (Project Sign, Project Grudge, Project Blue Book) zur Erforschung der damals dramatisch angestiegenen Sichtungen, die sich vor allem über militärischen Einrichtungen ereigneten. Ob, wie vielfach behauptet, solch eine Untersuchungskommission jedoch immer noch unter der Bezeichnung Majestic 12 existiert und angeblich die Wahrheit über UFOs kennt, istzweifelhaft, auch wenn in vielen Spielfilmen und Serien zum Thema UFOs (Akte X) immer wieder darauf angespielt wird.

Skeptiker

Sollte sich einer Ihrer Freunde oder Bekannten spöttisch, skeptisch oder ablehnend gegenüber Ihrem Interesse für UFOs verhalten, so könnte sie oder er mit etwas Glück durch ein paar gezielte Fragen schnell zum Verstummen oder zumindest zum Nachdenken gebracht werden: Ob der oder die Betreffende mehr zu den Ansichten von Jacques Vallée oder denjenigen von Illobrand von Ludwiger neige, was er oder sie über den Fall Betty und Barney Hill denke und in der Frage der belgischen Dreiecke zur Ansicht von Werner Walter tendiere oder mehr die Meinung von Professor Meessen teile.

Ein Achselzucken des kleinlaut gewordenen Gegenübers braucht dann nur noch mit der herablassenden Bemerkung: „Wie, Du kennst noch nicht mal die bekanntesten Vorfälle und Personen zu diesem Thema und willst mir etwas von UFOs erzählen!" beantwortet werden, und man geht als Sieger aus der Runde hervor.

Bei wahrhaften UFO-Skeptikern (gemeint sind nicht Skeptiker im eigentlichen Sinne des Wortes, sondern die Menschen, die sich als solche bezeichnen) sind jedoch die besten Argumente vergebens. Sie kennen alle einschlägigen Sichtungsfälle und sehen es als ihre Aufgabe an, die Menschheit vom Glauben an UFOs zu befreien. Dabei schrecken sie vor keinem noch so unglaubwürdigen Argument zurück. Natürlich waren es unter anderem auch die Skeptiker, die zur Aufklärung von Fälschungen und Betrügereien beigetragen haben. Für bedenklich halte ich allerdings die Devise, dass für alle Erscheinungen und Sichtungen eine natürliche Erklärung gefunden werden muss.

Durch die Tatsache, dass diese Erklärungen mitunter durch eine fast schon grotesk anmutende Naivität gekennzeichnet sind, verfehlen sie häufig ihr Ziel und kehren sich ins Gegenteil um: sie überzeugen die Unschlüssigen davon, dass an UFOs doch „etwas dran" sein muss, wenn man sich so heftig gegen ihre Existenz wehrt.

Standpunkte

Bezieht man sich bei der Beurteilung von UFO-Sichtungen ausschließlich auf irdische Denk- und Verhaltensweisen, so ist das Verhalten, das vermeintliche Außerirdische uns gegenüber an den Tag legen, in der Tat völlig absurd und unlogisch und damit ein „Beweis", dass es UFOs nicht geben kann. Bezieht man sich ausschließlich auf irdische Technologien, so kann es UFOs alleine schon deswegen nicht geben, weil sie allen physikalischen Gesetzen zum Trotz Flugmanöver ausführen, die vom heutigen Stand der Wissenschaft aus betrachtet unmöglich sind. Hinzu kommen weitere, unglaublich anmutende Erscheinungen wie plötzliches Auftauchen aus dem Nichts (und Verschwinden im Nichts), Strahlen mit lähmender, zerstörerischer oder heilender Wirkung, Lahmlegen der Waffensysteme von Militärjets, Zeitverschiebungsphänomene, Telepathie und vieles andere. Eine Menge von Indizien, die eher gegen die Existenz von UFOs sprechen.

Kehren wir zunächst zu den irdischen Denkmustern zurück. Diese Denkmuster sind, ohne dass wir uns dessen bewusst werden, in hohem Maße vom aktuellen Zeitgeist geprägt. Die historische Entwicklung zeigt, dass dieser Zeitgeist einem permanenten Wandel unterworfen ist _ ein Wandel, der sich gerade in den letzten Jahrzehnten so stark wie noch nie zuvor vollzogen hat: Was gestern noch galt, wird heute belächelt. Obwohl wir es eigentlich besser wissen müssten, glauben wir stets, dass der zum momentanen Zeitpunkt erreichte Wissensstand als endgültig gesichert gilt und niemals durch neue Erkenntnisse ersetzt werden wird. Die Geschichte sollte uns eigentlich eines Besseren belehren.

Erste Direktive

Eines der Hauptargumente gegen die Existenz von UFOs lautet: Wenn es welche gäbe, hätten sie schon längst offizielle Kontakte zu unseren Regierungen aufgenommen und wären vielleicht schon vor dem weißen Haus gelandet, hätten uns mit ihrer Kultur und ihrer Religion vertraut gemacht und uns mit den segensreichen Errungenschaften ihrer Zivilisation beschenkt. Diese Denkweise kann seit langem als überholt betrachtet werden. Sie gehört in die Zeit des Kolonialismus und Imperialismus, eine Epoche, in welcher zivilisierte Nationen nicht davor zurückschreckten, das soziale Gefüge schützenswerter, ethnischer Minderheiten durch die Auflösung traditioneller Kulte und Religionen und durch die Einführung der modernen Waffentechnik, des Alkohols und des Profitstrebens zu zerstören. Inzwischen sind viele Jahre vergangen und unsere Meinung zu diesem Thema hat sich zum Glück geändert.

Ein hypothetischer Fall: Ein neu entdeckter Eingeborenenstamm auf einer entlegenen Insel dieser Welt würde heutzutage zunächst unter Naturschutz gestellt und dürfte ausschließlich mit einer Sondergenehmigung des UN-Kommissariats für bedrohte Minderheiten besucht werden. Die Besucher (Wissenschaftler) müssten sich verpflichten, sich den Eingeborenen niemals zu nähern und lediglich mit versteckter Kamera den Alltag der Ansässigen aus dem Schutz einer Baumkrone heraus zu dokumentieren. Eine solche Art der Beobachtung würde der Wissenschaft wertvolle Erkenntnisse über die Entwicklung und das Leben unserer eigenen Vorfahren liefern. Außerdem wäre es unmoralisch, die natürliche, evolutionäre Entwicklung einer Volksgruppe durch den Einfluss einer technologisch höher entwickelten Kultur zu stören. Was in aller Welt würde es uns bringen, mit einem Stammesführer in diplomatischen Kontakt zu treten, dessen Volk sich auf Steinzeit-Niveau befindet?

Hochentwickelte Zivilisationen

Fremde Besucher der Erde könnten uns, wenn es sie wirklich gibt, nicht nur um Jahrhunderte in ihrer Entwicklung voraus sein: ihr Abstand zu unserer Kultur könnte theoretisch mehrere Tausend Jahre oder mehr betragen. Wenn wir bedenken, mit welchen Entwicklungen wir in den letzten hundert Jahren konfrontiert wurden und diese rasante Entwicklung in Gedanken mehrere tausend oder gar hunderttausend Jahre lang fortsetzen, können wir nur ahnen, welche enormen technologischen Fortschritte sich in solch einer Zeitspanne vollziehen werden. Unsere maßlose Selbstüberschätzung bewog uns bis vor wenigen Jahren stets zu der durch nichts zu beweisenden Annahme, dass das Universum zwanzig Milliarden Jahre benötigt hat, um auf einem einzigen seiner Milliarden Planeten eine einzige vernunftbegabte Zivilisation hervorzubringen: die Menschheit. Auch wenn viele Wissenschaftler es inzwischen wagen, dieser Theorie zu widersprechen: Sie ist durch Jahrtausende langen Einfluss religiöser Dogmen noch fest in unseren Köpfen verankert, und es fällt schwer, die alten Gedankenmuster durch neue zu ersetzen.

Schon in der Frühzeit unserer Erdgeschichte und lange bevor es uns Menschen gab, müssen Planeten existiert haben, auf denen sich intelligentes Leben entwickelte; Wesen, die Handel und Landwirtschaft betrieben und auf die Jagd gingen. Ein Sonnensystem entsteht, in kosmischen Zeiträumen betrachtet, ein paar „Sekunden" früher _ ein anderes ein paar „Sekunden" später. Auch jetzt und in Zukunft werden irgendwo im Weltall permanent neue Planeten geboren, während andere sterben. Als auf der Erde die Dinosaurier ausstarben, musste es bereits Planeten gegeben haben, die eine Kultur beherbergten, die mit unserer heutigen irdischen Zivilisation verglichen werden kann. Doch wie ging es weiter mit diesen Zivilisationen? Dafür fehlt uns jeder Vergleich, da die weitere Entwicklung einer hochzivilisierten Gesellschaft wie der unserigen aus Mangel an zu beobachtenden Beispielen nur geschätzt und nicht vorhergesagt werden kann.

Eine Theorie besagt, dass nur absolut friedfertige Zivilisationen sich über ein mit der derzeitigen Menschheit vergleichbares Stadium hinaus entwickeln können. Nur dann, wenn eine Zivilisation sich nicht in Kriegen gegenseitig vernichtet, hat sie die Chance, so weit fortzuschreiten, dass sie irgendwann in der Lage ist, mit einer hochentwickelten Technologie fremde Planeten zu erforschen:

Friedliche Wesen, die mit ihren Raumschiffen durch die Galaxien schwärmen, um fremde Zivilisationen zu erkunden; Wesen, die niemals einen Planeten erobern würden. Entspricht dies nicht genau dem Verhalten, das UFOs an den Tag legen? Wenn es UFOs gibt, so wäre es ihnen mit ihrer überlegenen Technik leicht gefallen, uns schon vor Jahrhunderten zu unterjochen oder gar zu vernichten.

Wie soll man sich das kulturelle und soziale Leben einer Gesellschaft vorstellen, die der unseren um Tausend, Hunderttausend oder gar eine Million Jahre voraus ist? Die Kommunikation zwischen solchen Wesen dürfte für uns so fremd sein, dass wir sie mit den Worten unserer Sprache nicht mehr beschreiben könnten.

Werden sie überhaupt noch Gespräche zur Unterhaltung führen? Werden sie nur noch telepathisch miteinander kommunizieren, und nur dann, wenn es um sachliche Fragen geht? Werden sie noch Witze, Partys, Kunst oder Sexualität kennen? Wird es überhaupt noch ein Privatleben geben, oder ist eine höher entwickelte Gesellschaft denkbar, die sich aus einem Heer von Sklaven zusammensetzt, deren einzige Aufgabe darin besteht, sich dem Wohl der Gemeinschaft unterzuordnen? Werden neue wissenschaftliche und philosophische Erkenntnisse dazu führen, dass Dinge, die für uns heute wichtig sind, sich zu Banalitäten verwandeln angesichts überwältigender Erkenntnisse im Hinblick auf den Sinn des Daseins und das Wesen des Universums?

Über Antworten auf all diese Fragen können wir nur spekulieren, aber es erscheint offensichtlich, dass Wesen, die in der Evolution weiter fortgeschritten sind als wir und in einem völlig anderen kulturellen und sozialen Umfeld leben, in ihren Handlungen und Reaktionen von uns nicht verstanden werden können. Genau dies trifft in vielen Fällen für die angeblich beobachteten Besatzungen von UFOs zu. Die Beweggründe für ihr oft seltsames Verhalten mögen uns sinnlos und unlogisch erscheinen. Doch kann sich Ihr Hund einen Reim darauf machen, warum Sie jeden Abend damit verbringen, eine Scheibe anzustarren, auf der sich bunte Muster bewegen?

Das Argument, es gebe keine UFOs, weil sie mit uns nicht in einen offiziellen Dialog treten, träfe nur dann zu, wenn es sich bei vermeintlichen Außerirdischen um Lebewesen handelte, die sich auf einer mit uns vergleichbaren kulturellen Stufe befinden. Da sie uns jedoch technisch weit überlegen sein müssen, kann es sich nur um eine Kultur handeln, die wesentlich älter als die unserige ist. Technische Weiterentwicklung bringt auch dramatische kulturelle Veränderungen mit sich. Bei genügend großem Abstand kann die weniger weit entwickelte Spezies das Verhalten der höheren Zivilisation zwangsweise nicht mehr verstehen und nachvollziehen.

Argumente

Zum Beweis der Nicht-Existenz von UFOs warten selbst Wissenschaftler gelegentlich mit Argumenten auf, die bei näherer Betrachtung nicht stichhaltig sind. Ein Grund mehr, sich eigene Gedanken zu machen und die Theorien selbsternannter Autoritäten kritisch zu hinterfragen. Eine der merkwürdigsten Rechnungen, die im Rahmen einer Fernseh-Diskussion vor Jahren von einem Wissenschaftler aufgestellt wurde, war folgende:

Es wurden bisher bereits so viele angebliche UFOs gesichtet, dass die Metallvorräte des gesamten Universums nicht zu ihrem Bau ausreichten. Also gibt es keine UFOs. Diese Behauptung ist so absurd, dass sie nicht widerlegt werden muss. Man kann nur hoffen, dass dieser Wissenschaftler nicht für das Niveau der Skeptiker steht.

Und nun?

In den obigen Ausführungen wurde die Behauptung aufgestellt, dass das unverständliche Verhalten angeblicher UFO-Insassen kein Beweis für Ihre Nicht-Existenz darstellt und die Skepsis gegenüber UFOs hauptsächlich auf soziale und kulturelle Mechanismen zurückzuführen ist.

Der Zweifel an UFOs bleibt somit auf technische und physikalische Probleme reduziert. Viele Autoren sträuben sich jedoch, die technische Überlegenheit unbekannter Flugobjekte einfach nur in einer Wissenschaft zu begründen, die der unserigen um Jahrtausende überlegen zu sein scheint. Sie haben daher der Hypothese vom Raumschiff, das von fernen Planeten kommt, weitere Erklärungsmodelle hinzugefügt:

UFOs kommen gar nicht aus den Tiefen des Weltalls, sondern aus einer anderen Dimension, die uns räumlich sehr nahe ist.

Bei UFOs handelt es sich um Zeitmaschinen mit Besuchern an Bord, die aus der fernen Zukunft kommen. Von Ludwiger zeigt anhand vieler Beispiele, dass diese Theorie durchaus nicht so abwegig ist, wie sie auf Anhieb klingt. UFOs kamen vor langer Zeit und nach langer Reise von sehr weit her (oder von einem unbewohnbar gewordenen Planeten unseres Sonnensystems) und manövrie-ren mit riesigen, planetenähnlichen Raumfahrzeugen in unserem Sonnensystem. Bei den von Menschen gesichteten Objekten handelt es sich um kleinere Erkundungsschiffe. Theorie von Jacques Valleé: Bei UFOs handelt es sich nicht um Raumfahrzeuge, sondern um seit Jahrtausenden auftretende, mystische oder paranormale Erscheinungen, die sich je nach Epoche oder Zeitgeist in beliebigen Formen (Fluggeräte oder Personen) manifestieren können (Luft- bzw. Raumfahrzeuge, Elfen, Feen, Zwerge oder religiöse Symbole oder -Figuren wie Ma-rienerscheinungen) und von einer höheren Intelligenz eingesetzt werden, um neue Mythen auf der Erde zu schaffen und damit die Entwicklung der Menschheit zu beeinflussen.

Daneben gibt es auch eine Reihe recht interessanter Ansätze, welche die Hypothese „Besuch von anderen Planeten" untermauern, indem sie den Versuch unternehmen, das bei UFOs beobachtete Flugverhalten mit komplizierten mathematischen Theorien, mehrdimensionalen Räumen und der Quantenphysik zu erklären.

Ganz gleich, um welche dieser Theorien es sich dabei handelt: Ihre Beschreibung würde den Umfang dieses Artikels überschreiten. Wer sich für diese Themen interessiert, findet auf dem Buchmarkt eine Reihe durchaus seriöser Veröffentlichungen, die sich eingehend mit diesen Fragen beschäftigen.

Der Autor dieses Aufsatzes, Kurt Diedrich, wurde 1948 in der Nähe von Saarbrücken geboren und interessierte sich bereits sehr früh für Technik, Naturwissenschaft und grenzwis-senschaftliche Themen. Nach dem Abschluss seines Geologiestudiums arbeitete er mehrere Jahre lang als Redakteur einer Elektronik-Fachzeitschrift und ist heute als technischer Autor in einem Software-Unternehmen tätig.